قال القيادي البارز بحزب الإنصاف حيمود الخوماني إن الخلل دائما مايحدث بعد السهرات والمبادرات ولكن حين يتم انتقاء اللوائح يبدأ السخط والداء الثاني في إدارة الحملة التي يتم إبتعاث جماعة من نواكشوط ، ويبقى الفاعلون مغيبون وبالتالي يختل النظام.

أعرب قادة تيار فكر الإنصاف عن تثمينهم لما حقق الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني من مكاسب للبلاد اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا وأمنيا.

أكدت مصادر واسعة الإطلاع ل"نواذيبو-أنفو" أنه تم اتخاذ قرار بتنظيم استقبال شعبي حاشد لرئيس الجمهورية محمد ولد الغزواني صباح الخميس في نواذيبو.

وقالت المصادر إنه بالفعل بدأت السلطات المحلية في تنسيق الاستقبال فيما تولى حزب الإنصاف التعبئة والتحسيس ورجال الأعمال التحرك لحشد الجماهير على أرض الميدان.

كشفت مصادر واسعة الإطلاع ل"نواذيبو-أنفو" عن توقعات بعودة الأطباء الكوبيين إلى العاصمة الاقتصادية في 22 دجمبر أي الأربعاء المقبل مع صرف مستحقات متأخرات العمال منذ سنة.

وبحسب المصادر فإن كافة التجهيزات من سكن بات جاهزا على مستوى المستشفى ، وإن العمل سيبدأ فور وصولهم مباشرة.

دعا القيادي البارز في منسقية أصدقاء الرئيس محمد ولد الغزواني محمد ولد جبريل قيادات حزب الإنصاف وأحزاب الأغلبية إلى توحيد جهودها ، والتنسيق المحكم بغية إنجاح الزيارة.

أعلن الناطق الرسمي في داخلت نواذيبو باسم حزب الرباط الدكتور عبد الرحمن ولد أحمد زروق الانضمام رسميا إلى حزب الإنصاف بحضور القادة المحليين للحزب في المدينة.

أعلن الصحفي الموريتاني أحمد ولد محمد سالم ولد كركوب عن مغادرته إلى العاصمة البلجيكية وطلب اللجوء السياسي هناك.

وحسب الصحفي الذي نشر على صفحته بالفيس بوك من بلجيكا صورته رفقة الناشط الشهير حسن أب فإنه تقدم بطلب اللجوء.

حملت أول إطلالة لحزب الإنصاف على مستوى العاصمة الاقتصادية نواذيبو أياما بعد زيارة الرئيس السابق محمد ولد عبد العزيز وقبله زعيم حركة ايرا.

قالت الأمينة الاتحادية لحزب الإنصاف بداخلت نواذيبو مريم بنت دحود إنهم سيقطعون الطريق على من سمتهم ب"المشوشين" على المسار التنموي في البلاد وفق قولها.

روى عمال مفصولون من شركة الأمن الخصوصي كيف تم فصلوا من الشركة دون مسوغات مقنعة وحجج واهية حسب قولهم.

وقال العامل المفصول الشيخ محمد عبد الله إنه فصل من الشركة يوم 19 نوفمبر وقدمت له الشركة مبررا بالإهمال في العمل وهي الحجة الضعيفة حيث أنه لم يهمل عمله حسب وواصفا قرار الفصل بالتعسفي والجائز.