في ظل الغموض الذي يكتنف الساحة السياسية الموريتانية، تتراقص الأسئلة كظلال على جدران النظام المعقد. تُبرز الصراعات المحتدمة بين الأجنحة المتنافرة تباين الرؤى وعمق الخلافات، مما يعكس واقعًا سياسيًا متشابكًا ومليئًا بالتحديات.

أنشئت المعاهد الجهوية منذ عام 2007 لتكون موئلا لخريجي المحاظر وربما المتسربين  وقد حققت بالفعل شيئا مهما مما أريدت له..

 فالكاتب رغم أنه ليس من الجيل الاول  فلديه بعض التلاميذ ممن درستهم - ولله الحمد - يدرسون في موريتانيا وخارجها وبعض منهم قد تخرج من المستوى الجامعي الأول.

في عالم تشتد فيه الحاجة إلى النور في ظل زيف الظلمات، يبرز دور الصحفي الجاد كحامل مشعل الحقيقة، وصوت الحق الذي يرتفع فوق كل تزييف وتحريف..

*أمادو ديمبا با* هو نموذج حي للالتزام والاحتراف في مجال الخدمة العامة في موريتانيا. وُلد في *سيليبابي* بولاية *غيديماغا*، وشق طريقه بعزم وعزم نحو تحقيق مكانة بارزة في مؤسسات الدولة، مساهمًا بفعالية في مختلف المجالات التي خدم فيها.

 إنجازات متميزة ومسيرة مهنية لامعة

فى موروثنا الشعبي يقال : " العيطة إكبيرة والميت فار" رأيت هذا المثل فى أحضان تظاهرة صحفية

يطيب لي  بوصفى احد أبناء هذه المدينة وابنائكم أن اتوجه اليكم ببالغ عبارات الامتنان والشكر على هذه الزيارة الميمونة التي قمتم بها لعاصمتنا الاقتصادية انواذيبو وعلى الانجازات الكبيرة التي تحققت في مأموريتكم الأولى.

تثير زيارة رئيس الجمهورية، محمد ولد الشيخ الغزواني، إلى مدينة نواذيبو تساؤلات كثيرة وتفاؤلًا كبيرًا في نفوس السكان، الذين يأملون أن تكون هذه الزيارة نقطة تحول حقيقية في مسيرة تنمية المدينة وتخطيطها لمستقبل أفضل.

يعتزم أحد ألوية ( المجتمع المدني) بنواذيبو تنظيم نسخة جديدة وغامضة ورديئة من ( سوق عكاظ)  تصل أحيانا إلى مستوى عال من  السطحية و إلى تجاوز و التجني على الأدوار  الوجيهة  المنعقدة أخلاقيا وقانونيا على ( المجتمع المدني) والمتوخاة منه.

وقد نظم هذا "اللواء" قبل أيام ( نقطة صحفية) قدم فيها

عندما يعجز حزب  الإنصاف باسم بدل الفعل عن اقناع مسؤوليه ورؤساء اقسامه وفروعه ووحداته إن وجدت، وهو المشرثم المقسم الوزع المشرذم بين عدة تيارات ومبادرات، فقدت الأمل في الإنصاف داخله فلجأت إلى تسمية بديلة علها تجد لنفسها مكانة تعلو بها عن درنه، فنشأ فكر الانصاف، وعهد الانصاف، والانصاف خيارنا، و امبادرة أمل ......الخ

 متى تفهم ادارة معهد ابن ياسين  في انواذيب  والقطاع الوصي عليها   ان الحق احق ان يتبع  وانه ليس من الحق اهمال الراعي رعيته وغلق الباب دونها سواءا اغلاقا معنويا اوحسيا.   .